Tirumalaj Krišnamačarja – slávna osobnosť

Tirumalai Krišnamačarja (1888 – 1989)

Uznávaný a slávny znalec indických písiem, priekopník hatha jogy v modernej dobe a ajurvédsky liečiteľ v Indii.

Narodil sa v brahmanskej rodine a jeho otec ho od piatich rokov zasväcoval do svätých písiem.
V rokoch 1916 až 1924 cestoval do Himalájí, kde navštevoval Šrí Ramamohana Bramachariho v jaskyni v Himalájach na Kailáši, aby u neho 7 a pol roka študoval. V tom čase už bol známou osobnosťou a zohral rozhodujúcu úlohu pri zachovávaní a odovzdávaní starobylých jogových poznatkov. Presné dátumy jeho života nie sú známe a sú skôr legendou.

Tam sa naučil 3000 ásan a pránajámu a najmä ďalšie staroveké spisy. Ako to už býva zvykom, odovzdávali sa ústne. Svojou oddanou praxou a vyučovaním zachoval starodávne jogínske vedomosti a zabezpečil ich odovzdávanie ďalším generáciám.

Na rozlúčku mu majster dal za úlohu vyhľadať knihu s názvom„Joga-Kurunta„, ktorej kópiu napokon našiel v knižnici v Kalkate. Táto kniha sa považuje za jedinú, v ktorej boli spísané tradičné telesné cvičenia. Nanešťastie ju potom na nepoznanie zožrali mravce. Tak znie príbeh.

Tu je film z roku 1938 (!), v ktorom je vidieť samotného Krišnamačáru.

V roku 1924 sa vrátil do Mysore, oženil sa a založil si rodinu. V roku 1931 ho maharadža z Mysore požiadal, aby prišiel a učil členov kráľovskej rodiny jogové asány. Nasledovalo otvorenie jogovej šály v roku 1933, kde Krišnamačarja v mene maharadžu vyučoval jogu najprv kráľovskú rodinu a potom širokú verejnosť.

Fyzické cvičenia jogy sa stali „populárnym športom“

Cvičenia jogy ešte neboli populárne, ako by sa mohlo z dnešného západného pohľadu zdať. Existovali fakíri, ktorí na trhoch predvádzali svoje značné schopnosti, ale boli to asketickí excentrici. Joga bola dovtedy odsudzovaná. Krišnamačarja preto musel vykonať priekopnícku prácu. Bol to veľmi experimentálny a pokrokový človek; Krišnamačarja sa zaslúžil o to, že sa fyzické cvičenia jogy stali „populárnym športom“.

Maharadža z Mysore chcel v Britániou okupovanej Indii vytvoriť obranyschopnú kráľovskú rodinu a ľud.

Zaujímavé je, že Krišnamačarja nebol jediným, kto na mahardašovom dvore propagoval telesný tréning. Kulturistika podľa systému K.V. Iyera bola v jeho dobe tiež populárna, rovnako ako švédska, takzvaná Lingova a dánska gymnastika, oba druhy gymnastiky a vojenské cvičenia, a on mal za úlohu začleniť klasické indické jogové ásany do týchto systémov. O tom sa však v jogovej literatúre takmer nehovorí, hoci Krišnamačarja hneď na začiatku svojho pôsobenia strávil nejaký čas tam a u iných učiteľov, napr. u Swamiho Kuvalayananandu v Lonavle, a mnohé z týchto podnetov začlenil do svojej praxe.

Recenzia Reto Zbindena na knihu Marca Singeltona „Yoga Body – The origins of modern Posture Practice“ – história modernej telesnej jogy – je veľmi zaujímavá a poskytuje hlboký pohľad na dobové trendy.

Motív čistého telesného tréningu sa takmer súčasne zhodoval s úsilím v Nemecku a Európe, kde sa zaviedli telesné cvičenia na „výcvik ľudu“. Lingova gymnastika“, výcvikový systém švédskej armády z 19. storočia, a neskôr dánska gymnastika podľa Nielsa Bukha, ktoré sa používali v britskej armáde v Indii , a mnohé ďalšie formy telesného tréningu, ako napríklad silový tréning (kulturistika) a zápasenie, boli v tomto období populárne na maharadžovom dvore.

Zo všetkých týchto prúdov vyvinul veľmi dynamický a náročný, akrobatický štýl cvičenia, ktorý bol neustále rôznorodý a mladým ľuďom veľmi vyhovoval. To bolo úplne v súlade s úlohou, ktorú mu maharadža stanovil. Tieto impulzy pokračovali rôznymi spôsobmi v Pattabhi Joiho aštanga joge a Iyengar joge. Bol to čisto fyzický tréning.

Vzhľadom na to, že vďaka koloniálnej nadvláde Anglicka prebiehala medzi kontinentmi čulá výmena, nie je úplne prekvapujúce, že sa tieto dve snahy čoskoro spojili.

Zmeny v druhej polovici života

Keď sa britská okupačná moc stiahla z krajiny a India získala nezávislosť, bola zatvorená aj jogová šála v Mysore a Krišnamačarja sa presťahoval do Madrásu, kde žil v biednych podmienkach. Tam vyučoval takmer výlučne na individuálnych lekciách alebo vo veľmi malých skupinách. Z literatúry nie je jasné, či to bolo spôsobené nedostatkom priestoru alebo princípom vyučovania. Nemal pevne stanovené sekvencie cvičení, ale cvičil ich znova a znova v nových výberoch a individuálne prispôsobených študentovi. Tento individuálny vzťah je pozoruhodný, pretože uvoľnil liečivé sily pre svojich ašpirantov. Jogu používal na liečebné účely a podľa tradície rád čítal mantry zo svätých písiem a recitoval ich počas cvičenia.

Krišnamačarja učil až do svojej smrti – mal 101 rokov – a údajne mal úžasné schopnosti. Napríklad sa uvádza, že dokázal zastaviť srdce na dve minúty a sám si v pokročilom veku vyliečil ťažkú zlomeninu panvy. Dokázal v sebe a vo svojich pacientoch vyvolať úžasné liečivé schopnosti. Na druhej strane fyzické cvičenia, aspoň keď v mene maharadžu šíril jogu medzi obyvateľstvom, boli veľmi materiálne a čisto fyzicky zamerané.

Medzi jeho najznámejších žiakov patria:
Indra Devi (1899 – 2002), jedna z mála žien, ktorá odišla do Ameriky a šírila tam jogu, ako aj B.K.S. Iyengar a Patthabi Joiso ktorých sa podrobnejšie zmienime neskôr.

Najstarší syn TKV Desikachar (1938- 2016) sa učil od svojho otca počas posledných 30 rokov jeho života. Až do svojej smrti viedol medzinárodnú školu jogy v Madráse / Chennai. Tento spôsob cvičenia a štýl jogy sa stal známy ako vinjoga , ktorý vo svojej tradícii vyučuje dodnes. Desikachar je rovnako skromný a nenápadný, hoci sa stal svetoznámym vďaka svojmu otcovi. Podobne ako jeho otec pred ním, aj on vyučoval vo svojom centre v Čennai (Madras) bezplatne. Svoje živobytie financoval z darov.

Krišnamačarja bol priekopníkom hatha jogy, ale nebol jediný, ako sa to často prezentuje na Západe. Existujú rôzne zdroje a množstvo priekopníkov, z ktorých niektorí sú opísaní tu na stránke Štýly jogy v porovnaní, napríklad Svámí Šivánanda, ktorý tiež prispel k rozšíreniu telesných cvičení.

Ďalšie čítanie a filmové odporúčania:
Celovečerný film „The Breathing God“ (Dýchajúci Boh) od Jana Schmidta-Garreho (2012) poskytuje pohľad na Krišnamačárjov život a dielo s využitím historického filmového a obrazového materiálu (čiastočne rekonštrukcie), ako aj rozhovorov so súčasnými svedkami, najmä s žijúcimi členmi jeho rodiny, jeho študentmi BKS Iyengarom a Pattabhi Joisom.

Ďalšie základné informácie a kritická recenzia filmu od Reto Zbindena (Univerzita jogy vo Villerete, Švajčiarsko): Krišnamačarja vo svetle svojich nasledovníkov (2)

Odporúčanie knihy: „Joga a ríša zosnulých – niektoré významné osobnosti jogy a ich pretrvávajúci vplyv po smrti“ od Heinza Grilla.

Zaujímavý životopis Krišnamačárju nájdete v Aurora Wiki možno nájsť. Podrobne sa v nej cituje z vyššie uvedenej knihy o posmrtnom pôsobení Krišnamačáryovej duše v súvislosti s jeho životným dielom.

Prejsť na stránku: T.K.V. Desikachar – Vini joga